Juweelmail

[Liana]

Sereen van nature,
onbegrensd als de ruimte,
belichaming van heelheid,
de eenheid van altijd fris gewaarzijn en haar veld,
onveranderlijk, onpartijdig,
zonder voorkeur voor zijn of niet zijn,
begroet ik het verheven universeel scheppende.

Longchenpa

[Liana]

Als we in de praktijk van meditatie eenmaal uit onze
zorg stappen voor veiligheid
en bereid zijn ruw te zijn en grof te zijn, zal zo
persoonlijk, als we zijn, op de een of andere manier
een ontspanning plaatsvinden.
We ontdekken dat hoe meer we laten gaan,
hoe meer aan ons terug zal komen, eerder dan dat we
onze greep verliezen aan iets.
Dus een echte relatie aan onze situatie begint zich te ontwikkelen.


--Chögyam Trungpa

[Elisabeth]

Het is belangrijk om te zien
dat het er bij elke spirituele praktijk om gaat je te onttrekken
aan de bureaucratie van het ego.
Dat betekent je onttrekken
aan het voortdurende verlangen van het ego naar een hoger,
meer spiritueel en transcendentaal soort kennis,
religie, deugd, oordeel, troost, of wat het ego ook zoekt.
Wanneer we een dualistisch perspectief innemen,
zoals ‘ik doe dit om tot een bepaald bewustzijn
te komen of in een speciale staat te gerakenÂ’,
dan scheiden we ons automatisch van de realiteit van wat we zijn.
We moeten ons onttrekken aan spiritueel materialisme.
-- Chögyam Trungpa,

.

[Liana]

De crisis waarin de mensheid verkeert is meer
en anders dan een louter economische crisis.
De neiging, de hardnekkige neiging, v
an de mens tot particularisme
en het egocentrisme kan zich een tijd lang voort zetten
maar krijgt dan altijd het lid op de neus.
Dit nu gebeurt in sterke mate in deze tijd.
De mensheid wordt geconfronteerd
met de weerslag van haar ongebreidelde gretigheid
en egoïstische zelftoedeling.
Dat wil zeggen dat alles wat vast leek te staan begint te rinkelen.
Alle huizen die op het ijs zijn gebouwd kunnen nu door het ijs zakken.
Dat is natuurlijk heel beangstigend voor veel mensen,
buitengewoon benauwend.
Het lijkt alsof het einde van de tijd nabij is.
Toch, en dat zal duidelijk zijn, is dit niet het einde.
Er vindt een herschikking plaats
waarin het voor de individuele mens mogelijk is
om zich te voegen in Gods patroon.
En daar de eigen plaats in in te nemen.
Waar dit gebeurt zal behoeding ervaren worden als levende werkelijkheid.
Let wel: dit is niet een bescherming tegen het voorheen gevreesde,
maar een opneming in de werkelijkheid die geen dubbele bodem meer kent,
waardoor de struikeling
en het vallen niet meer als een dreiging om de hoek staat.
In eenvoudige gemeenschappelijkheid
kan het werk worden opgenomen.

De klemtoon die gelegd wordt op het economische,
financiële gebeuren is in zichzelf Maya.




Hans Korteweg
Tekening: Antoinette Slagboom