Dagteksten Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

Meester Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986) is geboren in Bulgarije. In 1937 komt hij naar Frankrijk waar hij de essentie van zijn onderricht brengt. Opvallend in zijn werk is de veelzijdigheid waarmee hij het onderwerp \De mens en zijn vervolmaking\ behandelt. Welk thema hij ook aansnijdt, steeds gaat het erom dat de mens zichzelf beter leert kennen, begrijpen en gedragen.







"Wanneer je een grote vreugde voelt, geef je daar dan niet onbeheerst aan over. Integendeel, wees opmerkzaam en verwacht zelfs dat je enkele ongemakken te verduren krijgt door de gebeurtenissen of door je omgeving. Ja, die kun je verwachten, omdat als je zorgeloos, achteloos bent, je erdoor verrast zult worden.
Dit is een wet: aangezien alles verbonden is, zal, als zich een beweging voordoet op een bepaald gebied, zich automatisch een tegengestelde beweging voordoen op een ander gebied. Als je dus bijvoorbeeld goed nieuws hoort, of je behaalt een succes, wees dan onmiddellijk aandachtig; weet dat er reeds een negatieve stroom klaar staat om je aan te vallen, en bereid je voor om je te verdedigen. Als je niet op je hoede bent, zul je je erdoor laten verrassen en riskeer je alles te verliezen wat dit moment van genade je heeft gebracht. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

Het is onmogelijk om met de esoterische wetenschap te beginnen, zonder op enig moment het vraagstuk van de magie tegen te komen, en met name de zwarte magie. Zwarte magie is echter een terrein dat je beter terzijde kunt laten, en vermijd vooral je in te beelden dat je er het slachtoffer van kunt worden. Degene die daarvoor bang is, trekt al negatieve stromingen in zich aan. Ja, omdat deze angst je kwetsbaar maakt en derhalve ontvankelijk voor allerlei duistere elementen die in de atmosfeer zweven.
Het is net als bij epidemieën: als je kwetsbaar en ontvankelijk bent, loop je alle ziektekiemen op van de mensen die je ontmoet, maar als je sterk en weerbaar bent, en er iets van jou uitgaat, kom je erdoorheen.
Maak je dus niet ongerust over de zwarte magie: versterk je, denk aan het licht, werk ermee en juist het licht in jou zal, wat negatief is, afslaan. Een wiel dat zeer snel draait, slingert de modder van zich af, maar zodra het langzamer begint te draaien, blijft al het vuil eraan vastplakken. En de bron die met kracht opwelt, werpt de bladeren en twijgen van zich af die haar zouden kunnen verstoppen. Word dus als een bron, in plaats van je over te geven aan psychische luiheid. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

Een menselijk wezen kan niet zo universeel bewust zijn, dat hij in staat is om zich af te stemmen op al wat bestaat. Hij voelt altijd enige weerzin, of het nu om een bepaald voedsel, bepaalde voorwerpen, bepaalde gezichten of bepaalde gedragingen gaat. Als je op de aarde komt, neem je ergens in een gezin een lichaam aan, en dit lichaam trilt niet in volmaakte harmonie met het universum en met alle schepselen.
Moet je deze toestand echter aanvaarden als een gedragsregel? Nee. Uiteraard is het gemakkelijker alleen na te streven wat aangenaam is. Als je evenwel luistert naar de wijsheid die de dingen anders ziet, zal zij het niet in jou goedkeuren dat je slechts handelt naar wat je waardeert of afkeurt. Waarom zou je niet proberen een bredere visie te hebben, en te zoeken naar wat goed is voor jezelf, maar ook voor de anderen? Neem het besluit je wil op te leggen aan die grillige natuur in jou, die het één graag wil en het ander verafschuwt, in plaats van haar dag en nacht te dienen. Zolang jij je smaken, je sympathieën en antipathieën als gidsen hebt, zullen die je op een dwaalspoor brengen. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

.

Weten, willen, durven, zwijgen, de kwintessens van de Inwijding is gevat in deze vier woorden. ‘Maar waarom zwijgen?’, zul je je afvragen. Omdat de ontdekkingen, die je dankzij de drie andere activiteiten hebt gedaan – weten, willen en durven – van zo’n aard zijn, van zo’n macht, dat het heel gevaarlijk is om ze aan diegenen te openbaren die daarop niet zijn voorbereid, ofwel omdat ze zelf pas zijn begonnen het spirituele pad te bewandelen, ofwel omdat ze slechte bedoelingen hebben en er misbruik van kunnen maken. Ja, zwijgen toont het onmetelijke belang aan van die kennis, deze wil en die durf.
Jezus zei: ‘Gooi je parels niet voor de zwijnen.’ Een van de grootste tragedies van de mensheid is haar neiging om de beste dingen te gebruiken voor de slechtste ondernemingen, en daarom is het juist verkieslijk hun bepaalde zaken niet te openbaren. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

"Meester Peter Deunov zei: ‘Als je de idee van de liefde in je voedt in haar meest sublieme vorm, krijg je de hulp van duizenden liefdevolle zielen, want de liefde veronderstelt een collectief werk van een menigte zielen, onderling verbonden door deze idee van de liefde. De goddelijke liefde is de grootste kracht die bestaat. Twijfel nooit aan deze waarheid, zodat de zielen, die in haar naam werken, altijd dichtbij jou blijven.’
Deze woorden zijn het waard om erover te mediteren, erop te kauwen, ze te verteren, want ze openen buitengewone horizonten voor ons. Wanneer we deze goddelijke opvatting van de liefde zullen hebben bereikt, zullen we van boven duizenden zielen aantrekken die ons zullen komen helpen, ondersteunen. De menselijke taal is ontoereikend om de vreugde uit te drukken van hen die een dergelijke liefde op bezoek hebben gekregen. Voor hen is het voldoende in het voorbijgaan het gezicht van een man of van een vrouw op te merken om zich geheel vervuld te voelen. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

"Waar zal de beoefening van filosofie, wetenschap en kunst je brengen, als je niet eerst goed gevoed en levend bent? Waar het vooral om gaat is je te voeden, levend te zijn en vervolgens kun je alle disciplines beoefenen als je er de zin, de tijd en de capaciteiten voor hebt.
Aan universiteiten en academies verschaft men de studenten veel kennis, maar men voedt ze niet. Daarom hebben ze knikkende knieën, een leeg hart en zien ze de dingen niet scherp. Op de school van de grote Ingewijden daarentegen worden de studenten goed gevoed, en als ze eenmaal sterk en stevig zijn geworden, geeft men ze een ploeg, legt men ze uit hoe ze de aarde moeten bewerken en zet men ze aan het werk. Je zult zeggen: ‘Wat? De aarde omploegen? Wat voor aarde?’ Die waarover ieder van ons beschikt: zijn hoofd. Degenen die van wanten weten en goede zaden zaaien in hun eigen aarde, zullen heel hun leven eten tot"
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

"Of die nu fysiek, gevoelsmatig of verstandelijk van aard is, elke activiteit gaat gepaard met verbranding. Deze leidt vervolgens tot de vorming van afval dat moet worden afgevoerd, want de ophoping daarvan veroorzaakt schadelijke verstoppingen waardoor het organisme niet meer goed werkt.
Wanneer je bijvoorbeeld het vuur in een kachel moet aansteken, en je verwijdert niet eerst de as van de vorige dag, gaat het vuur niet aan en zal de kachel het niet doen. Hetzelfde geldt voor het fysieke, maar ook voor het psychische lichaam, het domein van de gedachten en gevoelens. Verbeter daarom je manier van leven, dat wil zeggen de wijze waarop je eet, denkt, voelt en bemint, want vanaf dat moment vervang je de gebruikte, vervuilde elementen door andere van subtielere, lichtere, meer etherische aard. Zo ontsteek je jouw innerlijk vuur en voel je je heel je levensweg ondersteund. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Elisabeth]

"Wat een zorg voor de arts en de verpleegkundigen als het kind,
dat geboren gaat worden, eerst met de voeten verschijnt!
Inderdaad, want het kind dat ter wereld komt, behoort met het hoofd tevoorschijn te komen.
Dit is evenwel slechts het fysiologisch aspect van het vraagstuk,
en de positie van het kind bij de geboorte kan ons in nog veel meer opzichten iets leren.
Kijk, om in het water te duiken, springt de zwemmer met zijn hoofd omlaag,
en wanneer hij uit het water wil komen, doet hij dit met het hoofd omhoog.
Als het kind eerst met het hoofd ter wereld komt, geeft dit aan dat de geest,
die neerdaalt uit de subtiele regionen, moet duiken in een wereld die veel dichter is.
Deze positie is een symbool van de geest die zich in de materie stort.
En omgekeerd, als de mens sterft, verlaat hij een zeer dicht gebied om door te dringen tot een subtieler gebied, net als de zwemmer die het water verlaat om in de lucht te komen, die subtieler is.
De geboorte is dus een vorm van sterven.
Ja, de geboorte van een kind is een sterven in de subtiele gebieden.
En de dood op aarde is een geboorte in de HemelÂ… "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

[Liana]

De kosmische Intelligentie heeft de mens een verstand, een hart
en een wil geschonken. Om zijn verstand tevreden te stellen heeft
hij er behoefte aan om te denken; om zijn hart tevreden te
stellen heeft hij het nodig om gevoelens te ervaren; om zijn wil
tevreden te stellen heeft hij de drang tot handelen. En juist de
handeling verschaft hem de grootste vreugde. De volheid bevindt
zich niet in het begrip of in het gevoel, maar in de handeling,
in het verwezenlijken van iets.
Terwijl je handelt, voel je je afgestemd op, in een klank met, de
oerkracht. Want een handeling veronderstelt de bundeling van alle
energieėn, het deelnemen van alle cellen van ons wezen bij het
vooruitzicht van een gebaar dat er de vervulling van is. Daarom
verschaft elke daad van goedheid, wijsheid, onbaatzuchtigheid,
liefde, uitgevoerd in vol bewustzijn, ons de volheid. "
Omraam Mikhaėl Aļvanhov

[Elisabeth]

"Geduld is de kwaliteit die bestaat uit verdragen.
Ja, maar je hebt verdragen en verdragen.
Sommige daden, bepaalde woorden, ergeren je mateloos, en zelfs als je niets doet,
als je je mond houdt, kook je inwendig van woede en opstandigheid.
Dit gebeurt vooral als je het gezag van een meerdere moet ondergaan; zelfs als hij dit misbruikt, verroer je je niet, zeg je niets, wetend dat als je er tegenin gaat, je de situatie alleen maar verergert.
Daarna pieker je echter over je grieven, het vreet aan je en dat doet pijn.
Wel, dát is geen geduld.
Geduld, het ware geduld, gaat gepaard met een gewaarwording van kracht en vrede,
het veronderstelt dus dat je van te voren innerlijk veel werk hebt verzet.
Omraam Mikhaël Aïvanhov