zijn dezelfde is als die van gisteren,
maar een rivier blijft in werkelijkheid nooit,
ook maar een seconde, dezelfde -- het water
dat gisteren de rivier vormde
zal nu ongetwijfeld deel van de oceaan zijn.
DILGO KHYENTSE
Het onderzoeken van de eigen geest is een zeer belangrijk
onderdeel van de boeddhistische filosofie.
De Boeddha benadrukte steeds weer
dat mensen zijn woorden niet voor zoete koek moesten slikken,
maar toetsen aan de eigen ervaring.
Je hele wezen wordt voortdurend door emoties en gedachten
in beslag genomen.
Als je nu je aandacht richt op je lichaam en op je gevoel,
wat neem je dan waar?
Je bent misschien gespannen, verdrietig,
opgewonden of verwachtingsvol.
\Zo ben ik nu eenmaal, \zeggen we vaak.
Maar ben ij dat echt?
En hoe is dat dan?
Ben je hetzelfde als de gevoelens die door je heen gaan?
En wat ervaar je nu: verrassing, irritatie, pijn aan je knie?
Waarom zou je je daarmee identificeren?
Zou je kunnen zeggen dat die continu veranderde stroom gevoelens
een vaste identiteit heeft?
